SOLENIDADE DE PENTECOSTES | Reflexão

 

PENTECOSTES, Solenidade | Reflexão

Por: Seminarista Luis Gustavo da Silva Joaquim

At 2,1-11ª | Sl 103(104),1ab.24ac.29bc-30.31.34 (R. cf. 30) | 1Cor 12,3b-7.12-13 | Jo 20,19-23

Amados irmãos e irmãs, chegamos à Solenidade de Pentecostes, isto é, cinquenta dias após a festa da Páscoa. No Antigo Testamento, esta data já existia como uma festa agrícola e, já no Novo Testamento, recebe um aspecto mais histórico e teológico. O fato é que, celebrar Pentecostes não significa celebrar o nascimento da Igreja, uma vez que ela nasce do lado aberto de Jesus na cruz. A Constituição Dogmática do Concílio Vaticano II chamada “Lumen Gentium” (n. 2) aponta que o dia de Pentecostes indica a manifestação pública da Igreja pela efusão do Espírito Santo, isto é, Pentecostes tem tudo a ver com envio e missão.  É, pois, o momento em que a comunidade dos discípulos deixa o cenáculo e vai ao encontro do mundo.

O Espírito Santo não foi dado à Igreja para que ela permanecesse parada, acomodada ou voltada para si mesma. O Espírito é dinamismo, impulso, fogo que envia. Por isso, Jesus sopra sobre os discípulos e diz: “Como o Pai me enviou, também eu vos envio” (Jo 20,21). A primeira leitura narra que pessoas de várias nações ouviam os discípulos proclamarem “as maravilhas de Deus” em suas próprias línguas. O Espírito Santo não uniformiza, mas alcança cada povo, cada cultura, cada coração. A missão da Igreja é universal para que o Evangelho chegue a todos.

O Evangelho nos apresenta os discípulos novamente reunidos numa casa, “com as portas fechadas por medo dos judeus” (Jo 20,19). O medo é uma das grandes prisões do ser humano. Medo do futuro, medo da rejeição, medo de perder, medo de testemunhar a fé. Mesmo vendo o medo dos discípulos, Jesus se aproxima e sopra sobre eles dizendo: “Recebei o Espírito Santo” (Jo 20,22). Ora, esse sopro recorda Gênesis, quando Deus soprou nas narinas do homem o hálito da vida. Agora Cristo ressuscitado comunica uma vida nova. O Espírito Santo é o sopro do Ressuscitado sobre a Igreja.

O fato é que o Espírito Santo transforma discípulos em missionários. Não existe verdadeiro encontro com Cristo que não gere anúncio, pois, quem recebeu o fogo do Espírito não consegue guardar Jesus apenas para si. O problema é que, muitas vezes, nós queremos um Pentecostes sem missão. Queremos sentir Deus, experimentar consolações espirituais, viver momentos fortes de oração, mas sem assumir o compromisso do anúncio. Contudo, o Espírito Santo não é dado para alimentar uma espiritualidade fechada e intimista, ele é dado para o testemunho.

As leituras de hoje revelam não apenas a vinda do Espírito, mas sobretudo aquilo que Ele realiza: transforma homens fechados pelo medo em testemunhas enviadas ao mundo. Mas há ainda outro detalhe muito profundo: Jesus concede aos discípulos o poder do perdão: “A quem perdoardes os pecados, eles lhes serão perdoados” (Jo 20,23). Pentecostes é perdão!

A missão da Igreja é reconciliar: o Espírito Santo não cria uma comunidade de condenação, mas de misericórdia. Uma Igreja cheia do Espírito não é marcada pela dureza, mas pela capacidade de curar, restaurar e reconciliar os homens com Deus. Às vezes pensamos Pentecostes apenas como algo extraordinário, cheio de sinais visíveis, mas o grande milagre de Pentecostes é interior: missão e perdão. Assim, a Igreja não cresce apenas por estruturas, projetos ou métodos. Ela cresce quando homens e mulheres inflamados pelo Espírito testemunham Jesus com autenticidade. Os santos e santas entenderam isso profundamente, pois, foram homens e mulheres de Pentecostes: não guardaram o Evangelho para si, mas gastaram suas vidas pelo Reino! Em outras palavras, foram presença viva do Espírito no mundo!

Portanto, nesta solenidade, precisamos pedir uma graça muito concreta:
que o Espírito Santo tire de nós todo comodismo espiritual.

Assim seja. Amém!